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蒋介石换妻为"革命":一生两休三娶 随地位爬升而换妻

核心提示: 年轻的陈洁如,在上海俄文专修学校毕业,会讲俄语、英语。她高挑身材,戴金丝边眼镜,文静高雅。陈洁如可以做蒋的秘书,在蒋任黄埔军校校长时随侍左右,并能任蒋的翻译。这些自然是毛福梅比不了的,但是蒋介石的野心决不仅仅只在黄埔军校,而是整个中国,而能帮助他实现这个梦想的不是陈洁如,而是宋美龄。

蒋介石和宋美龄的结婚照(资料图)

本文摘自《蒋介石六十大诀笔》,陈达萌著,华文出版社出版

爱情就像两个人的战场,你来我往也需要投机策略的运用。蒋介石就是一个深谙于此道的高手。作为一个万众瞩目的‘领袖’,他的感情生活暴露在公众的视野下,和几个女子的情感过招,也显得有声有色,招招精彩,其中不乏情场投机技巧。

宗字诀

——在中国人的传统中,孝是一个上顶天,下顶地的东西。因此必须在行为上成为孝的表率,才能得到更多人的拥护和信任。所以蒋介石在感情中,也往往用孝字打头,来掩饰自己的多情和薄情。但实际上,这种虚伪的掩饰只是让更多的痴情女子为蒋介石而受伤。

◎用孝顺的招牌打掩护

在历代官场上,一个人如果以孝顺父母闻名乡里,那么他进入仕途的道路就相对平坦;但相反,如果他是一个弃父母于不顾的不孝之子,即使他拥有很高的才华也会让人嗤之以鼻。因而大凡想要出仕为官的人都大力标榜自己的孝行,在取得官位以后,也要延续此道,以获得同僚的尊重、下属的称赞以及上司的赏识,从而获得更多向上攀爬的筹码。

蒋介石深知孝道的重要,并以此为掩护,停妻再娶。

蒋介石九岁丧父,家道中衰,其母王采玉守寡26个春秋,把所有精力和希望都倾注在儿子的身上,夙兴夜寐,勤俭持家。她是对蒋介石少儿时期,乃至一生影响最大的人。蒋介石对母亲也是极为孝顺,然而他的孝顺更多的是做给外人来看,为了笼络天下人心,博取好的名声,他竟然打着孝顺的招牌做出休妻的惊人之举。

1921年6月,蒋母溘然长逝。11月在其妻毛福梅料理完婆婆的丧葬大事后,还没喘过气来,便从儿子那里转听到丈夫蒋介石关于休妻的训示。其中一段是:“余18岁立志革命以来,本已早置生死荣辱于度外;唯每念老母在堂,总不使以余不肖之罪戾,牵连家中老少,故每于革命临难决死之前,必托友好代致留母遗禀,以冀余死后聊解亲心于万一。今后可无此念……”

训示中蒋介石的意思是从前革命的时候,都因为有高堂老母而不能尽力而为。如今高堂已去,就可以毫无后顾之忧,勇往直前,不必担心连累家人。同时为了不连累发妻毛氏,他决定要休妻为革命。

而实际上,毛福梅并非不知道他的真实意图。蒋介石休妻的打算不是在母亲去世之后才做的。他的目的也并非为革命,而是为了娶当时和他关系亲密的陈洁如做合法妻子。表面上,他在名义上宣布与发妻毛福梅和妾姚冶诚断绝夫妻关系,彼此关系转成兄弟姊妹关系。但不久之后,蒋介石与陈洁如在上海结婚了。

蒋介石的孝顺是具有复杂多面性的。虽然他时时以孝顺标榜自己,然而在遇到人生重大选择时,他也不会唯母命是从。当年他想要去新式学堂学习科学知识时遭到了蒋母的反对,她希望儿子能学做生意振兴家业,然而蒋介石坚持己见,在妻子的支持下继续求学,从而获得了更多的见闻和知识;蒋母临终的时候一再叮嘱蒋介石要终身善待原配妻子毛福梅,否则九泉之下,不能见谅。然而他最终还是“文明离婚”而迎娶宋美龄。

蒋介石的原则就是:我可以用孝顺来为自己博得好名声,而一旦所谓的孝道成了我攀爬路上的绊脚石,我会想法设法地踢开。对待感情也是一样。

◎表面革命,内心传统

蒋介石虽然常表现出革命先行者的姿态,但内心却保守有传统的规范和标准。有时候甚至会有一些封建思想的残余。

他早年追随孙中山,崇尚三民主义,无疑是革命的急先锋。他两次离婚,三次重娶,这在当时是很少见的。他积极寻求西方支援,观念开放,能够和宋美龄完全西化的生活方式并存融洽,都表现出他的开放心态。但是他的骨子里却有浓重的儒家思想。他用革命的姿态俘获了众多女士的芳心,同时又以相对保守的内心,良好地维持着他们之间的秩序。

蒋介石为了能和陈洁如在一起,对毛福梅说他是为了革命才不得已休妻,在抛弃陈洁如时更是说是为了更好地革命才选择宋美龄;他还为了迎娶宋美龄而积极地加入基督教,摆出一副追赶世界潮流的架势,他无论从行动还是言语上都做足了功夫,让人们都以为他是一个热爱革命,并且是一个可以为了革命而牺牲自己的人。

蒋介石虽然在表面上摆出一副革命的姿态,但内心里还是有自己的原则。蒋介石虽然信了基督教,但他骨子里还是封建社会的那一套,并没有因为信仰的改变而有什么实质性的变化,他内心里是有原则的,他善于维持宗族的秩序,他可以很好地处理妻妾之间的关系,也可以用封建的伦理道德维持父子之间的良性发展,他是一个内心极为保守的人,在很大程度上,他不是想做中国的华盛顿,而是想做中国的拿破仑,他想做一个统一的国家的至高无上的统治者,这一点决定了他无论怎样革命,都必定是一个独裁者。

在该表现出革命者姿态的时候革命,在该保守的时候保守,这是蒋介石独有的应变之道。在公众眼前,蒋介石永远慷慨陈词誓将革命进行到底,而家族里,他是用封建的伦理道德在指挥一切。

总之蒋介石的原则就是:革命是宣传用的外壳,儒家思想是深藏不露的根本。当我需要哪种方式为我所用时,我就选择哪种方式。

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